الإسلام والعصر في كلمة

التمسك بالإسلام في هذا العصر تخلف ، والإحتكام إلى قوانينه رجعية، زادت دعوات الإحتكام إلى القوانين المعاصرة لا إلى التخيلات الماضي والأساطير الظلامية ....
كلها تهم نسبت للاسلام على غير وجه حق ،تهم ساهم الاعلام في الترويج لها وحرص أعداء الدين على تسريبها أينما حلوا..
اعلموا اخوتي أن الإسلام يعتبر أصغر الأديان عمرا من بين الديانات الموجودة على الأرض ،عمر المسيحية 2000 سنة فأيهما أولى بأن ينعت بالرجعي ،عمر اليهودية قرابة 3500 سنة فأيهما أولى بنعت الظلامي ، أيعتبر تمسك غيرنا بدينه حداثة وتمسكنا بإسلامنا رجعية ! بإسم اليهودية تم لم شتات اليهود من كل أنحاء المعمورة لإقامة دولة إسرائيل على جثث اخواننا في فلسطين، أيعتبر احيائهم للديانة اليهودية حداثة واحيائنا لإسلام رجعية .
الدين جملة من العقائد والعبادات والأخلاق و المبادء التي لا دخل للتطور العصر فيها ، هل تحولت الفضائل ما قبل 1400 سنة اليوم إلى رذائل ،طبعا لا فهي قيم ما يصنع فيها تقدم الزمن شيء لكن للزمن دخل في وسائل تحقيق هذه القيم وإختيار هذه الوسائل أمر متروك لك ، العلم قيمة من القيم كيف تستكمل هذه القيمة ،يوجد ألف طريقة إختر منها ما شئت. الإسلام لم يضع قيودا على هذه الوسائل
يقول تعالى " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة " ترك لك الحرية كاملة فالأسلحة تتطور و الوسائل كذلك ...
خلاصة القول أن للدين جانبان الأول لا دخل للعصر فيه والثاني لتطور الزمن دخل فيه لكن الإسلام لم يضع لهذا الجانب قيود بل منحنا الحرية الكاملة بل وحثنا على مزيد البحث والتطور .

الإسلام والعصر في كلمة

التمسك بالإسلام في هذا العصر تخلف ، والإحتكام إلى قوانينه رجعية، زادت دعوات الإحتكام إلى القوانين المعاصرة لا إلى التخيلات الماضي والأساطير الظلامية ....
كلها تهم نسبت للاسلام على غير وجه حق ،تهم ساهم الاعلام في الترويج لها وحرص أعداء الدين على تسريبها أينما حلوا..
اعلموا اخوتي أن الإسلام يعتبر أصغر الأديان عمرا من بين الديانات الموجودة على الأرض ،عمر المسيحية 2000 سنة فأيهما أولى بأن ينعت بالرجعي ،عمر اليهودية قرابة 6000 سنة فأيهما أولى بنعت الظلامي ، أيعتبر تمسك غيرنا بدينه حداثة وتمسكنا بإسلامنا رجعية ! بإسم اليهودية تم لم شتات اليهود من كل أنحاء المعمورة لإقامة دولة إسرائيل على جثث اخواننا في فلسطين، أيعتبر احيائهم للديانة اليهودية حداثة واحيائنا لإسلام رجعية .
الدين جملة من العقائد والعبادات والأخلاق و المبادء التي لا دخل للتطور العصر فيها ، هل تحولت الفضائل ما قبل 1400 سنة اليوم إلى رذائل ،طبعا لا فهي قيم ما يصنع فيها تقدم الزمن شيء لكن للزمن دخل في وسائل تحقيق هذه القيم وإختيار هذه الوسائل أمر متروك لك ، العلم قيمة من القيم كيف تستكمل هذه القيمة ،يوجد ألف طريقة إختر منها ما شئت. الإسلام لم يضع قيودا على هذه الوسائل
يقول تعالى " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة " ترك لك الحرية كاملة فالأسلحة تتطور و الوسائل كذلك ...
خلاصة القول أن للدين جانبان الأول لا دخل للعصر فيه والثاني لتطور الزمن دخل فيه لكن الإسلام لم يضع لهذا الجانب قيود بل منحنا الحرية الكاملة بل وحثنا على مزيد البحث والتطور .

إنتقال ديمقراطي بدون إنتقال أخلاقي ؟

هل ترجع هذه الأجواء العامة الرديئة إلى أننا لا نملك ساسة مخضرمين أمناء ، أم أننا لم نعتد الحرية فاستعصى علينا عيشها، أم ترى هل فعل بناء سماسرة الغرب فعلهم هذا ....؟

بعض الناس يتصور أن عجزنا عن الإنتقال  من طور الاستبداد إلى الديمقراطية و الدولة المدنية الراعية للحقوق والحريات  يعود إلى غياب السياسي الأمين، وتدخل المتغربنين، وأننا لو تخلصنا منهم والتجمعيين لتيسر لنا المسير . والتأمل اليسير يدل على أن هذا الفكر سقيم ، والواقع أننا مصابون بشلل عضوي في اجهزتنا الخلقية وملكاتنا النفسية يعوقنا عن الحراك الصحيح .

وقد راعني أن خلائق مقبوحة انتشرت بين الناس دون مبالاة حتى حولها الزمن إلى جزء من الحياة العامة وألفها الناس  واستساغها القاسي والداني ، ومن هنا رأينا الكذب في رواية الأخبار، ورأينا القدرة على قلب الحقائق حتى أن الكثير من صفحات الفايسبوك امتهنت هذه الحرفة.

حتى المدافعين عن الحق  هم نفسهم على هذا الطريق ،لا يتبعون الحكمة  في ردودهم فإذا رأو منكرا قابلوه بما يقول ويعمل  وهذا على غير مقتضى الحكمة  فإن أنت رددت الإساءة بالإساءة،متى ستنتهي الإساءة ! بل الحكمة في الرفق في القول والعمل واضهار الحق في شكل ينجذب نحوه أصحاب الفطر السليمة  لا في  شيوع القسوة والمبالغة .

جماهير تتفنن في حلق الشارب وإنماء اللحية وتحسب بذلك أنها استكملت عرى الإيمان بالوفاء للشكل،وهذا إعتقاد مغلوط  فتربية اللحية لا وزن لها مع إنعدام تربية النفس والعقل ومع فراغ القلب أو لعل  صرخاتهم  المدوية  المذهبة  لحبالهم الصوتية بالتكبير في الساحات العامة  ستدنيهم درجة  إلى الجنة  !

مؤسف هو الذي   حدث  اليوم بين  أبناء هذا الشعب  من تبادل  للشتائم والإتهامات ، مؤسف  هو  هذا الإنشقاق  الحاصل ، مؤسف حقا أن أرى  الأمن يفصل  بين المتظاهرين مخافة الإشتباك !  اليس  بإمكاننا  أن نتعايش رغم اختلافاتنا  الاديولوجية والفكرية ! 

لم لا نخاطب العقول  بدل  تجريح وتشويه الخصوم ! علماني  شيوعي إسلامي  سلفي  كائنا من كنت  لا تعادي  من خالفك  ، حاوره ناقشه

خاطب عقله وحافض العلاقة  الطيبة التي  تجمعكم  وحتى إن قابلك  بالسوء فلا تجاريه  في هذا  وإن فعلت  فأنت ومن تجاريه سواء .